傳說(shuō)佛祖是在菩提樹(shù)下頓悟的，于是乎菩提樹(shù)就成為了一種具有神秘色彩的的生物，【菩提經(jīng)典句子】關(guān)于菩提你了解多少。
1、坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青，秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。
2、一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
3、佛曰：由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。
4、忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺(jué)得擁有的更多。
5、愛(ài)別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無(wú)是類(lèi)。不過(guò)是滿眼空花，一片虛幻。
6、佛曰：緣來(lái)則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
7、世間為何多苦惱?佛曰：只因不識(shí)自我。
8、妙諦青青翠竹無(wú)非般若，郁郁黃花皆是妙諦。
9、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
10、修行是點(diǎn)滴的工夫。
11、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
12、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
13、當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想，這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
14、認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
15、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。——凈空法師
16、問(wèn)佛∶世間為何有那麼多遺憾?佛說(shuō)∶這是一個(gè)婆娑世界，婆娑既遺憾，沒(méi)有遺憾，給你再多幸福也不會(huì)體會(huì)快樂(lè)。
17、春花秋月夏杜鵑，冬雪寂寂溢清寒。
18、佛曰：凈心守志?？蓵?huì)至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無(wú)求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>
19、佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦!
20、佛曰：從忘我到無(wú)我，那就是禪心的顯現(xiàn)了。
21、佛曰：不可說(shuō)，不可說(shuō)，一說(shuō)即是錯(cuò)。
22、問(wèn)佛：為何我的感情總是起起落落?佛說(shuō)：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉方為太平。
23、佛曰：吾法念無(wú)念念。行無(wú)行行。言無(wú)言言。修無(wú)修修。會(huì)者近爾。迷者遠(yuǎn)乎。言語(yǔ)道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。
24、佛說(shuō)：萬(wàn)物皆無(wú)常，有生必有滅;不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂(lè)人因企求永遠(yuǎn)的美好不死而生出了諸多痛苦。
25、佛曰：剎那便是永恒。古寺月色參禪何須山水地，滅卻心頭火亦涼。
26、佛曰：凈心守志。可會(huì)至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無(wú)求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>
27、一花一世界，一草一天堂，一樹(shù)一菩提，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一石一乾坤，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。
28、菩提本無(wú)樹(shù)，明境亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
29、與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。
30、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
31、好好的管教你自己，不要管別人。
32、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
33、別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
34、福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽(tīng)到是非;福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。
35、人生八苦：生老病死愛(ài)別離怨長(zhǎng)久求不得放不下。
