1、我們每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上,都是帶著愿望而來(lái)的;而此生結(jié)束后,下一生會(huì)以何種形態(tài)出現(xiàn),也取決于我們現(xiàn)在的愿望和努力。生命無(wú)限,希望無(wú)窮,所以我們要好好修行,讓一天比一天好,一生比一生好,也要讓身邊的親人越來(lái)越好,讓所有人所有眾生獲得幸福,來(lái)自我們自己每一天每一世的愿心和不懈努力。
2、你在此地因吃飯或感情人事生了煩惱,便逃離到他方,希望在他方能夠幸福;而到他地又碰到類似的情況,你又要逃離。那種煩惱根植在脆弱的心里,延伸到你輪回的命運(yùn)里,終將無(wú)法解決。應(yīng)該將煩惱對(duì)治在當(dāng)處,立斬! 即便離開,也不會(huì)有煩惱,沒有未盡的惡緣;那個(gè)地方,會(huì)留下你此時(shí)的幸福與未來(lái)的善緣。
3、無(wú)論我們住于何處、行于何地、做何事業(yè)、與誰(shuí)交往,若想順風(fēng)順?biāo)槿缫猓詈玫木壠饋?lái)于自心。你的心做好廣結(jié)善緣廣種福田的準(zhǔn)備,用心善待珍愛感恩,此地此人此事此業(yè)成就的一切因緣;當(dāng)你傾力做事不是為了賺錢,而是因?yàn)闊釔鬯矚g它,想造福他人,你自然居于福地,貴人常伴,財(cái)源滾滾,福樂無(wú)窮。
4、每一個(gè)人,都和你一樣,有過(guò)去和現(xiàn)在,有喜悅與憂懼……因?yàn)槎?,所以慈?因?yàn)榱私猓葬屓?hellip;…
5、佛法所說(shuō)的執(zhí)著,是指不了知實(shí)相的無(wú)明,分為人我執(zhí)和法我執(zhí),它妨礙我們的清凈與覺醒,讓我們深陷在輪回的迷亂中,與大部分人理解的執(zhí)著是不一樣的。破除執(zhí)著需要深妙的智慧,錯(cuò)解了執(zhí)著與放下,就容易偏向消極悲觀和放任。佛法恰好相反,斷除執(zhí)著與放下掛礙,才能讓我們堅(jiān)定信念,勇猛精進(jìn)不懈善行。
6、放下馳逐的妄念,放下內(nèi)心的壓力,發(fā)起善心與勇猛心,擁有一個(gè)嶄新的開始。一年之計(jì)在于春,理雜念于一心,萬(wàn)慮澄然,平和寧?kù)o。
7、蘭居幽谷,淡泊明志,不爭(zhēng)不搶,雖寂靜也芳香;梅開偏隅,雪中怒放,傲骨無(wú)雙,雖孤獨(dú)也芬芳;水滴頑石,雖遇阻而不滯,不疾不徐,溫柔中不失堅(jiān)韌。 人活一世,心態(tài)當(dāng)若蘭,不羨富貴,不慕豪強(qiáng);意志當(dāng)似梅,雖遇寒霜,也要在命運(yùn)里堅(jiān)強(qiáng);性情當(dāng)似水,隨緣包容,不昧自己的善良。
8、簡(jiǎn)單作人!不沉迷于幻想,不茫然于未來(lái)。走腳下的路,過(guò)當(dāng)下的生活; 不羨慕繁華,不刻意雕琢;對(duì)人樸實(shí),做事踏實(shí);不吝嗇,不固守,不偽裝;懂得取舍,學(xué)會(huì)付出;不讓心靈負(fù)重,步履輕盈快樂常在;不貪功急進(jìn),不張揚(yáng)自我。成功了低調(diào),失敗了灑脫。簡(jiǎn)單,才會(huì)活出真我的風(fēng)采!
9、生活的滋味,酸甜苦辣咸淡澀;人生的色彩,赤橙黃綠青藍(lán)紫。歲月若水,走過(guò),才知深淺;生命如歌,唱響,方品心音。給自己一片天空,無(wú)論風(fēng)雨,勇敢飛翔;給自己一抹微笑,無(wú)論得失,從容灑脫。撫一曲絲弦,靜靜傾聽;蔥蘢歲月,默默感悟,悠然前行。生命,在前行與歷練中成長(zhǎng)。
10、又是一年之始,輪回世事無(wú)盡。時(shí)光像閃電的鞭子抽打著疲憊的旅人,剛在時(shí)間幻化的新年刻度中途休息,給身心加油,為信仰加力,又踏上人生新的舊征程,從小到老,從生到死,獨(dú)自行走,苦樂自當(dāng),無(wú)人能代。唯有發(fā)大菩提心,看破生命的假象,才會(huì)止息奔波的心,勘破時(shí)間的虛幻,安住新春最美好的當(dāng)下!
11、人世間種種因緣變幻,千江有水千江月,是誰(shuí)在感受快樂,又是誰(shuí)在訴說(shuō)傷悲?又在誰(shuí)的夢(mèng)中,明月與江海的光影朦朧,山巒與曉霧的輪廓漸漸明晰?虛空本無(wú)心,卻襯托了浮云,浮云了無(wú)意,卻描畫了空像。 只是一春,便綠了江水,凈了容顏。
12、心清一切明,心濁一切暗;心癡一切迷,心悟一切禪。心是人生戲的導(dǎo)演,念是人生境的底片。一切唯心造,源皆在內(nèi)心,世界是人心的倒影,境界是人心的幻化。癡與執(zhí)、怨與恨,只會(huì)讓心翻滾、令人不安。放下有無(wú)是非才能輕松自然。智慧愚癡心之隔,天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提,心情轉(zhuǎn)念即晴天。
13、要相信世間的快樂,來(lái)自自己的心行。如果希望呼吸器官好,那多種樹給大自然增加綠色。如果腿不好,布施蒲團(tuán),讓人家拜時(shí)腿不會(huì)痛,或布施僧鞋。供花,臉會(huì)漂亮;供燈,眼睛漂亮,皮膚白,智慧高;放生可長(zhǎng)壽,不易生病;幫助貧窮人,可以舍一得萬(wàn)。所以要得到世間的快樂,你要在因上努力。
14、佛說(shuō):“我的弟子,你要堅(jiān)強(qiáng)勇敢,要知道,諸佛無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)注你、加持你、鼓勵(lì)你、引導(dǎo)你……”這塵世輪回世界,本來(lái)就是痛苦與無(wú)常。等你慢慢經(jīng)歷過(guò)了,接受了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在痛苦之時(shí),恰是感恩與珍惜的醒悟。要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與忍耐;總有一天,曾讓你滿心痛苦無(wú)奈的淤泥,會(huì)生發(fā)出離與慈悲之花。
15、道場(chǎng)為用功辦道之場(chǎng)所,是佛法弘傳之場(chǎng)所,是佛陀教育的大學(xué),是佛子修行的圣地,是眾生安樂的歸宿。
16、當(dāng)你將慈愛內(nèi)化于心時(shí),將會(huì)受到一切有情眾生的愛戴;當(dāng)你將悲心憶持于心時(shí),每個(gè)人都會(huì)把你當(dāng)成自己的孩子般珍惜;當(dāng)你心中公正無(wú)偏時(shí),你將會(huì)遠(yuǎn)離敵意與偏見;當(dāng)你的心洋溢著同理共鳴的喜悅時(shí),你的行為將與他人和睦融洽。
17、讓心浸潤(rùn)在慈悲里,生活會(huì)給你平安喜樂。我們總有各種各樣的欲望導(dǎo)致求不得苦。但是對(duì)于當(dāng)下?lián)碛械慕】怠⒐ぷ骱图彝バ腋?,我們是否真正心存感恩與愛惜?當(dāng)有一天你遠(yuǎn)離了當(dāng)下的這一切,被迫成為病人失業(yè)者孤老者失蹤者,是否可以坦然面對(duì),因?yàn)閯e人向往的幸福,你得到過(guò)擁有過(guò),最重要的是,你珍惜過(guò)。
18、每一點(diǎn)綻放都是前塵,每一顆芥子都是世界;每一種情愛都是因緣,每一次輪回都是痛苦。 現(xiàn)在的福報(bào)是過(guò)去經(jīng)營(yíng)的果,當(dāng)下的善行是未來(lái)福報(bào)的因。不要把善行當(dāng)做一種交易,人本來(lái)就應(yīng)該善良。 前世今生來(lái)生,就是過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)。我們現(xiàn)在的境遇心態(tài),是由過(guò)去的經(jīng)歷形成;而現(xiàn)在的所作所為,又會(huì)影響未來(lái)。
19、隨喜是快速積累資糧和修行功德的大方便,你只需常保感恩心、喜樂心,心中口上至誠(chéng)贊嘆和向往。當(dāng)見到任何人行持善法時(shí),自己若以清凈意樂誠(chéng)心誠(chéng)意隨喜,并將其善根回向圓滿菩提,所積累的資糧,絕對(duì)勝過(guò)以競(jìng)爭(zhēng)心或傲慢心想,為希求現(xiàn)世名譽(yù)等親身所做。隨喜是無(wú)為之法,隨喜贊嘆,隨緣喜樂,隨緣自在。
20、當(dāng)心安住在某種寧?kù)o時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)識(shí)別快樂的心其實(shí)沒有那么挑剔;而當(dāng)心離開這種清凈時(shí),你又會(huì)發(fā)現(xiàn)得到快樂的心如此之艱辛。
21、即便我們?cè)谕瑯拥沫h(huán)境,但不同的心境造就了不同的人生,所以我們要懂得再美好的食物也是要能消化才利于身體,多美麗的外境如果擾亂著你的內(nèi)心,那這貪戀的美麗就是自己的枷鎖。
22、在三界這出戲里,無(wú)論發(fā)生什么事,那都是唯一會(huì)發(fā)生的事,已經(jīng)結(jié)束的,已經(jīng)結(jié)束了。在生命這場(chǎng)夢(mèng)里,無(wú)論你遇見誰(shuí),他都是你必須遇見的人,任何的無(wú)常都是因緣幻化的結(jié)果。人生難得、壽命無(wú)常,尊重因果,珍惜當(dāng)下,惜福感恩。
23、一切萬(wàn)法皆由因緣條件聚合而生,緣起則生、緣盡則滅,沒有任何堅(jiān)固長(zhǎng)久不變的駐留。如果執(zhí)著于身體房子是我、我所有的,則當(dāng)其變化時(shí)就會(huì)悲傷憂愁;而了解親證這一真理者,由于認(rèn)識(shí)到萬(wàn)法的無(wú)常,所以面對(duì)變化,能夠平靜坦然、心平氣和,因?yàn)橐呀?jīng)能夠如其實(shí)際地了解萬(wàn)法的本質(zhì),世界因堪透而澄凈。
24、人生在世,無(wú)一不是靠世間的種種恩惠而活。我們受恩于眾生和萬(wàn)物,才能在這個(gè)世界生存。懂得感恩,得到的便是滿心的幸福喜樂。喝水時(shí),我們會(huì)飲水思源,會(huì)更加珍惜自然給予我們的甘露;吃飯時(shí),我們思維來(lái)之不易,便更加珍惜收獲背后的艱辛……感恩一切!感恩禪讓我們安享更多的尊重與寬容…
25、我們的心本來(lái)覺醒,本具圓滿良善、涵容一切。但是在我們開始轉(zhuǎn)化成為覺醒者的冒險(xiǎn)之前,離追求真正喜悅無(wú)苦的境界還有大段距離,我們必須深入到本質(zhì),親自去發(fā)現(xiàn)自心的秘密,然后才有培養(yǎng)勇氣的真正可能,生命由此才能慢慢地轉(zhuǎn)變,善待自己、善待萬(wàn)物,對(duì)自心幻變的世界,散發(fā)出愛和慈悲。
26、因?yàn)槲覀儗?duì)自己對(duì)他人都缺失了真誠(chéng),我們用別人的眼光裝點(diǎn)自我的虛榮,又用自我的虛榮去論議別人,由于我們不重因果又不懂無(wú)常,所以發(fā)生在世界任何地方的傳媒,都會(huì)折射我們內(nèi)心潛在的不安。如果真正了知:我們自己的安全完全來(lái)自于別人時(shí),我們才會(huì)真正尊重自然和任何一個(gè)生命,善待世界,善待自心。
27、我們之所以活得很累,原因在于:第一不懂得放下;第二不懂得接受。我們只知道執(zhí)著和勉強(qiáng),所以我們活得很辛苦??鞓烦霈F(xiàn)的時(shí)候不接受,那么這個(gè)快樂也是痛苦的。痛苦出現(xiàn)的時(shí)候能夠接受,那么這個(gè)痛苦也就不成為一個(gè)痛苦了。當(dāng)我們一切都放下了,就是已經(jīng)全然地接受了,不再執(zhí)著了,自然就快樂了。
28、我們之所以流落在塵世間,是為了將諸苦嘗盡,換來(lái)一味甘甜。我們用一生的時(shí)間追逐自己的念頭,執(zhí)著它所創(chuàng)造的輪回,在夢(mèng)幻中迷失自己而不自覺。縱然繁華如夢(mèng),終歸落定塵埃,卸卻日間的掩飾,如夜沉靜而安寧。經(jīng)年光陰倏忽,當(dāng)時(shí)在意得失、計(jì)較成敗,都成云煙……回頭便是彼岸,心無(wú)近遠(yuǎn)、天地皆寬。
29、手把青秧插滿田,低頭便見水中天,六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
30、水的清澈,并非因?yàn)樗缓s質(zhì),而是在于懂得沉淀;心的通透,不是因?yàn)闆]有雜念,而是在于明白取舍。
31、得之淡然,失時(shí)泰然,處之坦然,獨(dú)處安然,不動(dòng)如山,心寬似海。
32、幸福不需遠(yuǎn)求,她來(lái)自一顆踏實(shí)安靜的心,來(lái)自一粥一飯中的清淡滋味,來(lái)自不驚不怖的安穩(wěn)夜夢(mèng)。沒有上上下下不定的憂慮,沒有左右為難的惶惑,沒有擔(dān)驚受怕的恐懼,沒有過(guò)去未來(lái)之間的踟躕。
33、我們可以什么都接受,這是看破的優(yōu)雅;我們也可以什么都不追隨,那是放下的坦然
34、許多人童年時(shí)被各種玩具所誘惑,不分晝夜一直耽著;成年時(shí)被錢財(cái)和感情所誘惑,始終為貪嗔等煩惱逼迫;老年時(shí)又被健康長(zhǎng)壽所誘惑,心心念念希望能多活幾年。在時(shí)光流逝生死無(wú)常中,面對(duì)親人金錢地位房舍,只能被動(dòng)抓取或被迫放棄,心懷得失不舍,最終走向死亡,無(wú)論自認(rèn)為多么與眾不同,只是滄海一塵。
35、給我一朵花的季節(jié),讓我看到開放的美麗……在終極空間里休息, 以藍(lán)天為枕, 白云為裳, 什么都不缺少。 在終極空間里坐禪, 分享多寶佛的獅子座, 每一秒鐘都是實(shí)現(xiàn), 每一個(gè)果實(shí)都成熟而甜美。
36、當(dāng)我們?nèi)缤活w塵埃,息滅夢(mèng)想與享樂的沖動(dòng),跌得越來(lái)越低,直到落地,貼切大地的清醒實(shí)在,極為簡(jiǎn)單,毫無(wú)期盼,此時(shí)我們終于可以開始修行:學(xué)習(xí)泡好一杯茶、如何走路說(shuō)話和思維,生活態(tài)度變得簡(jiǎn)單直接,以前聽過(guò)讀過(guò)的,都內(nèi)化于心、外化于行。世界變得異常單純,同時(shí)也極為尊貴與開放。
37、人生,需要有一些時(shí)刻,慢下來(lái),靜下來(lái),聽濤聲,聽風(fēng)聲,聽經(jīng)聞法,禪修經(jīng)行,內(nèi)觀自在,聽花開無(wú)聲,聽星月有聲,聽幸福的聲音,聽快樂的聲音。
38、人生的境遇并沒有絕對(duì)的好壞之別,福兮禍之所倚,禍兮福之所伏。日月經(jīng)年,盈虧有間。人生在世,難免有成敗得失、榮辱浮沉。一切隨緣,任由世事變遷、花開花落,寵辱不驚,以一顆善良恬然淡定的心,云卷云舒,泰然處之。
39、隨緣,并不是隨波逐流的散漫無(wú)明;放下,并不是愚癡無(wú)記的被動(dòng)放棄,而是通過(guò)聞思佛陀教法和實(shí)修,讓我們:隨善法之緣,放下貪嗔癡;隨因果之緣,放下是與非;隨生滅之緣,放下迎與拒;隨無(wú)常緣起,悟入幻空真??雌剖篱g的一切得失成敗是非榮辱興衰,無(wú)執(zhí)無(wú)憂無(wú)掛礙,隨緣自在度春秋。
40、我們之所以流落在塵世間,是為了將諸苦嘗盡,換來(lái)一味甘甜。我們用一生的時(shí)間追逐自己的念頭,執(zhí)著它所創(chuàng)造的輪回,在夢(mèng)幻中迷失自己而不自覺??v然繁華如夢(mèng),終歸落定塵埃,卸卻日間的掩飾,如夜沉靜而安寧。經(jīng)年光陰倏忽,當(dāng)時(shí)在意得失、計(jì)較成敗,都成云煙……回頭便是彼岸,心無(wú)近遠(yuǎn)、天地皆寬。
41、世上最美好的東西不外“歡喜”,故用歡喜心來(lái)做事,無(wú)不成就。
42、世上最珍貴的東西不外“結(jié)緣”,故用結(jié)緣觀來(lái)待人,無(wú)不成全。
43、世上最持久的東西不外“忍耐”,故用忍耐力來(lái)處眾,無(wú)不成效。
44、世上最堅(jiān)固的行為不外“愿力”,故用愿力行來(lái)工作,無(wú)不成事。
45、佛說(shuō):善者為師,不善為資。善友順境固然都是我們成就菩提道的善知識(shí);惡敵不善逆境挫折一樣是我們的上師,是它們的顯現(xiàn)令我們珍惜佛法、生起出離、修持忍辱、心生慈悲、尊重因果、勵(lì)力斷惡、放下掛礙,迅速增上資糧。當(dāng)深刻觀察并思維,會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)光世事、人心無(wú)常、耳聞目睹、心念起滅,無(wú)一不是佛法。
46、經(jīng)一番挫折,長(zhǎng)幾成識(shí)見;容一番橫逆,增幾分器度;省一分計(jì)較,多幾分慈悲;學(xué)一分退讓,增幾分寬容;吃一次虧損,積幾份陰德。
47、當(dāng)遇到一件事,無(wú)法解決,甚至是已經(jīng)影響到我們的生活、心情時(shí),我們通常喜歡一味地在原地踏步、繞圈、抱怨,讓自己陷在痛苦的深淵中。此時(shí),何不停下腳步,想一想是否有轉(zhuǎn)換的空間,或許換種方法,換條路走,事情便會(huì)簡(jiǎn)單點(diǎn)。生命中常常會(huì)有挫折,但那不是盡頭,只是在提醒我們:不要執(zhí)著,該放下了。
48、要跟那些會(huì)傷害你的思想、語(yǔ)言和行為的一切保持距離,且要讓自己總是保持輕松自在;要避開會(huì)增生煩惱的友伴,集中注意力在能鼓勵(lì)你向善的朋友身上。
49、生活里,常常是那些害怕、擔(dān)憂乃至恐懼的念頭,阻礙了生命的喜悅。當(dāng)你感到某種壓力快要壓垮你的時(shí)候,你需要回到內(nèi)心,好好觀照一下,這壓力到底來(lái)自哪里?此心直似水中月,若覓所處無(wú)所處。當(dāng)你停止顛倒夢(mèng)想,讓心澄凈下來(lái)時(shí),一切籠罩在你心頭的霧霾都會(huì)悄然散去,留下的只有澄明、自在、歡喜。
50、靜聽花開有聲,靜觀雨落無(wú)言,靜看浮云來(lái)去,靜待晨曦日出……享受寂靜安寧,雖身處鬧市仍可心若于僻壤。虔誠(chéng)頂禮佛陀慈顏,靜靜聆聽梵音輕唱,朗朗誦讀佛經(jīng)心咒,驀然回首心性明光……雖身處凡塵仍可心游于凈剎。把心從喑暗渾沌、隨波逐流處提起,發(fā)大菩提心,自由在高處。