1、我們每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，都是帶著愿望而來(lái)的;而此生結(jié)束后，下一生會(huì)以何種形態(tài)出現(xiàn)，也取決于我們現(xiàn)在的愿望和努力。生命無(wú)限，希望無(wú)窮，所以我們要好好修行，讓一天比一天好，一生比一生好，也要讓身邊的親人越來(lái)越好，讓所有人所有眾生獲得幸福，來(lái)自我們自己每一天每一世的愿心和不懈努力。
2、你在此地因吃飯或感情人事生了煩惱，便逃離到他方，希望在他方能夠幸福;而到他地又碰到類似的情況，你又要逃離。那種煩惱根植在脆弱的心里，延伸到你輪回的命運(yùn)里，終將無(wú)法解決。應(yīng)該將煩惱對(duì)治在當(dāng)處，立斬! 即便離開，也不會(huì)有煩惱，沒有未盡的惡緣;那個(gè)地方，會(huì)留下你此時(shí)的幸福與未來(lái)的善緣。
3、無(wú)論我們住于何處、行于何地、做何事業(yè)、與誰(shuí)交往，若想順風(fēng)順?biāo)槿缫猓詈玫木壠饋?lái)于自心。你的心做好廣結(jié)善緣廣種福田的準(zhǔn)備，用心善待珍愛感恩，此地此人此事此業(yè)成就的一切因緣;當(dāng)你傾力做事不是為了賺錢，而是因?yàn)闊釔鬯矚g它，想造福他人，你自然居于福地，貴人常伴，財(cái)源滾滾，福樂無(wú)窮。
4、每一個(gè)人，都和你一樣，有過(guò)去和現(xiàn)在，有喜悅與憂懼……因?yàn)槎?，所以慈?因?yàn)榱私猓葬屓?hellip;…
5、佛法所說(shuō)的執(zhí)著，是指不了知實(shí)相的無(wú)明，分為人我執(zhí)和法我執(zhí)，它妨礙我們的清凈與覺醒，讓我們深陷在輪回的迷亂中，與大部分人理解的執(zhí)著是不一樣的。破除執(zhí)著需要深妙的智慧，錯(cuò)解了執(zhí)著與放下，就容易偏向消極悲觀和放任。佛法恰好相反，斷除執(zhí)著與放下掛礙，才能讓我們堅(jiān)定信念，勇猛精進(jìn)不懈善行。
6、放下馳逐的妄念，放下內(nèi)心的壓力，發(fā)起善心與勇猛心，擁有一個(gè)嶄新的開始。一年之計(jì)在于春，理雜念于一心，萬(wàn)慮澄然，平和寧?kù)o。
7、蘭居幽谷，淡泊明志，不爭(zhēng)不搶，雖寂靜也芳香;梅開偏隅，雪中怒放，傲骨無(wú)雙，雖孤獨(dú)也芬芳;水滴頑石，雖遇阻而不滯，不疾不徐，溫柔中不失堅(jiān)韌。 人活一世，心態(tài)當(dāng)若蘭，不羨富貴，不慕豪強(qiáng);意志當(dāng)似梅，雖遇寒霜，也要在命運(yùn)里堅(jiān)強(qiáng);性情當(dāng)似水，隨緣包容，不昧自己的善良。
8、簡(jiǎn)單作人!不沉迷于幻想，不茫然于未來(lái)。走腳下的路，過(guò)當(dāng)下的生活; 不羨慕繁華，不刻意雕琢;對(duì)人樸實(shí)，做事踏實(shí);不吝嗇，不固守，不偽裝;懂得取舍，學(xué)會(huì)付出;不讓心靈負(fù)重，步履輕盈快樂常在;不貪功急進(jìn)，不張揚(yáng)自我。成功了低調(diào)，失敗了灑脫。簡(jiǎn)單，才會(huì)活出真我的風(fēng)采!
9、生活的滋味，酸甜苦辣咸淡澀;人生的色彩，赤橙黃綠青藍(lán)紫。歲月若水，走過(guò)，才知深淺;生命如歌，唱響，方品心音。給自己一片天空，無(wú)論風(fēng)雨，勇敢飛翔;給自己一抹微笑，無(wú)論得失，從容灑脫。撫一曲絲弦，靜靜傾聽;蔥蘢歲月，默默感悟，悠然前行。生命，在前行與歷練中成長(zhǎng)。
10、又是一年之始，輪回世事無(wú)盡。時(shí)光像閃電的鞭子抽打著疲憊的旅人，剛在時(shí)間幻化的新年刻度中途休息，給身心加油，為信仰加力，又踏上人生新的舊征程，從小到老，從生到死，獨(dú)自行走，苦樂自當(dāng)，無(wú)人能代。唯有發(fā)大菩提心，看破生命的假象，才會(huì)止息奔波的心，勘破時(shí)間的虛幻，安住新春最美好的當(dāng)下!
11、人世間種種因緣變幻，千江有水千江月，是誰(shuí)在感受快樂，又是誰(shuí)在訴說(shuō)傷悲?又在誰(shuí)的夢(mèng)中，明月與江海的光影朦朧，山巒與曉霧的輪廓漸漸明晰?虛空本無(wú)心，卻襯托了浮云，浮云了無(wú)意，卻描畫了空像。 只是一春，便綠了江水，凈了容顏。
12、心清一切明，心濁一切暗;心癡一切迷，心悟一切禪。心是人生戲的導(dǎo)演，念是人生境的底片。一切唯心造，源皆在內(nèi)心，世界是人心的倒影，境界是人心的幻化。癡與執(zhí)、怨與恨，只會(huì)讓心翻滾、令人不安。放下有無(wú)是非才能輕松自然。智慧愚癡心之隔，天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提，心情轉(zhuǎn)念即晴天。
13、要相信世間的快樂，來(lái)自自己的心行。如果希望呼吸器官好，那多種樹給大自然增加綠色。如果腿不好，布施蒲團(tuán)，讓人家拜時(shí)腿不會(huì)痛，或布施僧鞋。供花，臉會(huì)漂亮;供燈，眼睛漂亮，皮膚白，智慧高;放生可長(zhǎng)壽，不易生病;幫助貧窮人，可以舍一得萬(wàn)。所以要得到世間的快樂，你要在因上努力。
14、佛說(shuō)：“我的弟子，你要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，要知道，諸佛無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)注你、加持你、鼓勵(lì)你、引導(dǎo)你……”這塵世輪回世界，本來(lái)就是痛苦與無(wú)常。等你慢慢經(jīng)歷過(guò)了，接受了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在痛苦之時(shí)，恰是感恩與珍惜的醒悟。要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與忍耐;總有一天，曾讓你滿心痛苦無(wú)奈的淤泥，會(huì)生發(fā)出離與慈悲之花。
15、道場(chǎng)為用功辦道之場(chǎng)所，是佛法弘傳之場(chǎng)所，是佛陀教育的大學(xué)，是佛子修行的圣地，是眾生安樂的歸宿。
16、當(dāng)你將慈愛內(nèi)化于心時(shí)，將會(huì)受到一切有情眾生的愛戴;當(dāng)你將悲心憶持于心時(shí)，每個(gè)人都會(huì)把你當(dāng)成自己的孩子般珍惜;當(dāng)你心中公正無(wú)偏時(shí)，你將會(huì)遠(yuǎn)離敵意與偏見;當(dāng)你的心洋溢著同理共鳴的喜悅時(shí)，你的行為將與他人和睦融洽。
17、讓心浸潤(rùn)在慈悲里，生活會(huì)給你平安喜樂。我們總有各種各樣的欲望導(dǎo)致求不得苦。但是對(duì)于當(dāng)下?lián)碛械慕】怠⒐ぷ骱图彝バ腋?，我們是否真正心存感恩與愛惜?當(dāng)有一天你遠(yuǎn)離了當(dāng)下的這一切，被迫成為病人失業(yè)者孤老者失蹤者，是否可以坦然面對(duì)，因?yàn)閯e人向往的幸福，你得到過(guò)擁有過(guò)，最重要的是，你珍惜過(guò)。
18、每一點(diǎn)綻放都是前塵，每一顆芥子都是世界;每一種情愛都是因緣，每一次輪回都是痛苦。 現(xiàn)在的福報(bào)是過(guò)去經(jīng)營(yíng)的果，當(dāng)下的善行是未來(lái)福報(bào)的因。不要把善行當(dāng)做一種交易，人本來(lái)就應(yīng)該善良。 前世今生來(lái)生，就是過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)。我們現(xiàn)在的境遇心態(tài)，是由過(guò)去的經(jīng)歷形成;而現(xiàn)在的所作所為，又會(huì)影響未來(lái)。
19、隨喜是快速積累資糧和修行功德的大方便，你只需常保感恩心、喜樂心，心中口上至誠(chéng)贊嘆和向往。當(dāng)見到任何人行持善法時(shí)，自己若以清凈意樂誠(chéng)心誠(chéng)意隨喜，并將其善根回向圓滿菩提，所積累的資糧，絕對(duì)勝過(guò)以競(jìng)爭(zhēng)心或傲慢心想，為希求現(xiàn)世名譽(yù)等親身所做。隨喜是無(wú)為之法，隨喜贊嘆，隨緣喜樂，隨緣自在。
20、當(dāng)心安住在某種寧?kù)o時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)識(shí)別快樂的心其實(shí)沒有那么挑剔;而當(dāng)心離開這種清凈時(shí)，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)得到快樂的心如此之艱辛。
21、即便我們?cè)谕瑯拥沫h(huán)境，但不同的心境造就了不同的人生，所以我們要懂得再美好的食物也是要能消化才利于身體，多美麗的外境如果擾亂著你的內(nèi)心，那這貪戀的美麗就是自己的枷鎖。
22、在三界這出戲里，無(wú)論發(fā)生什么事，那都是唯一會(huì)發(fā)生的事，已經(jīng)結(jié)束的，已經(jīng)結(jié)束了。在生命這場(chǎng)夢(mèng)里，無(wú)論你遇見誰(shuí)，他都是你必須遇見的人，任何的無(wú)常都是因緣幻化的結(jié)果。人生難得、壽命無(wú)常，尊重因果，珍惜當(dāng)下，惜福感恩。
23、一切萬(wàn)法皆由因緣條件聚合而生，緣起則生、緣盡則滅，沒有任何堅(jiān)固長(zhǎng)久不變的駐留。如果執(zhí)著于身體房子是我、我所有的，則當(dāng)其變化時(shí)就會(huì)悲傷憂愁;而了解親證這一真理者，由于認(rèn)識(shí)到萬(wàn)法的無(wú)常，所以面對(duì)變化，能夠平靜坦然、心平氣和，因?yàn)橐呀?jīng)能夠如其實(shí)際地了解萬(wàn)法的本質(zhì)，世界因堪透而澄凈。
24、人生在世，無(wú)一不是靠世間的種種恩惠而活。我們受恩于眾生和萬(wàn)物，才能在這個(gè)世界生存。懂得感恩，得到的便是滿心的幸福喜樂。喝水時(shí)，我們會(huì)飲水思源，會(huì)更加珍惜自然給予我們的甘露;吃飯時(shí)，我們思維來(lái)之不易，便更加珍惜收獲背后的艱辛……感恩一切!感恩禪讓我們安享更多的尊重與寬容…
25、我們的心本來(lái)覺醒，本具圓滿良善、涵容一切。但是在我們開始轉(zhuǎn)化成為覺醒者的冒險(xiǎn)之前，離追求真正喜悅無(wú)苦的境界還有大段距離，我們必須深入到本質(zhì)，親自去發(fā)現(xiàn)自心的秘密，然后才有培養(yǎng)勇氣的真正可能，生命由此才能慢慢地轉(zhuǎn)變，善待自己、善待萬(wàn)物，對(duì)自心幻變的世界，散發(fā)出愛和慈悲。
26、因?yàn)槲覀儗?duì)自己對(duì)他人都缺失了真誠(chéng)，我們用別人的眼光裝點(diǎn)自我的虛榮，又用自我的虛榮去論議別人，由于我們不重因果又不懂無(wú)常，所以發(fā)生在世界任何地方的傳媒，都會(huì)折射我們內(nèi)心潛在的不安。如果真正了知：我們自己的安全完全來(lái)自于別人時(shí)，我們才會(huì)真正尊重自然和任何一個(gè)生命，善待世界，善待自心。
27、我們之所以活得很累，原因在于：第一不懂得放下;第二不懂得接受。我們只知道執(zhí)著和勉強(qiáng)，所以我們活得很辛苦?？鞓烦霈F(xiàn)的時(shí)候不接受，那么這個(gè)快樂也是痛苦的。痛苦出現(xiàn)的時(shí)候能夠接受，那么這個(gè)痛苦也就不成為一個(gè)痛苦了。當(dāng)我們一切都放下了，就是已經(jīng)全然地接受了，不再執(zhí)著了，自然就快樂了。
28、我們之所以流落在塵世間，是為了將諸苦嘗盡，換來(lái)一味甘甜。我們用一生的時(shí)間追逐自己的念頭，執(zhí)著它所創(chuàng)造的輪回，在夢(mèng)幻中迷失自己而不自覺。縱然繁華如夢(mèng)，終歸落定塵埃，卸卻日間的掩飾，如夜沉靜而安寧。經(jīng)年光陰倏忽，當(dāng)時(shí)在意得失、計(jì)較成敗，都成云煙……回頭便是彼岸，心無(wú)近遠(yuǎn)、天地皆寬。
29、手把青秧插滿田，低頭便見水中天，六根清凈方為道，退步原來(lái)是向前。
30、水的清澈，并非因?yàn)樗缓s質(zhì)，而是在于懂得沉淀;心的通透，不是因?yàn)闆]有雜念，而是在于明白取舍。
31、得之淡然，失時(shí)泰然，處之坦然，獨(dú)處安然，不動(dòng)如山，心寬似海。
32、幸福不需遠(yuǎn)求，她來(lái)自一顆踏實(shí)安靜的心，來(lái)自一粥一飯中的清淡滋味，來(lái)自不驚不怖的安穩(wěn)夜夢(mèng)。沒有上上下下不定的憂慮，沒有左右為難的惶惑，沒有擔(dān)驚受怕的恐懼，沒有過(guò)去未來(lái)之間的踟躕。
33、我們可以什么都接受，這是看破的優(yōu)雅;我們也可以什么都不追隨，那是放下的坦然
34、許多人童年時(shí)被各種玩具所誘惑，不分晝夜一直耽著;成年時(shí)被錢財(cái)和感情所誘惑，始終為貪嗔等煩惱逼迫;老年時(shí)又被健康長(zhǎng)壽所誘惑，心心念念希望能多活幾年。在時(shí)光流逝生死無(wú)常中，面對(duì)親人金錢地位房舍，只能被動(dòng)抓取或被迫放棄，心懷得失不舍，最終走向死亡，無(wú)論自認(rèn)為多么與眾不同，只是滄海一塵。
35、給我一朵花的季節(jié)，讓我看到開放的美麗……在終極空間里休息， 以藍(lán)天為枕， 白云為裳， 什么都不缺少。 在終極空間里坐禪， 分享多寶佛的獅子座， 每一秒鐘都是實(shí)現(xiàn)， 每一個(gè)果實(shí)都成熟而甜美。
36、當(dāng)我們?nèi)缤活w塵埃，息滅夢(mèng)想與享樂的沖動(dòng)，跌得越來(lái)越低，直到落地，貼切大地的清醒實(shí)在，極為簡(jiǎn)單，毫無(wú)期盼，此時(shí)我們終于可以開始修行：學(xué)習(xí)泡好一杯茶、如何走路說(shuō)話和思維，生活態(tài)度變得簡(jiǎn)單直接，以前聽過(guò)讀過(guò)的，都內(nèi)化于心、外化于行。世界變得異常單純，同時(shí)也極為尊貴與開放。
37、人生，需要有一些時(shí)刻，慢下來(lái)，靜下來(lái)，聽濤聲，聽風(fēng)聲，聽經(jīng)聞法，禪修經(jīng)行，內(nèi)觀自在，聽花開無(wú)聲，聽星月有聲，聽幸福的聲音，聽快樂的聲音。
38、人生的境遇并沒有絕對(duì)的好壞之別，福兮禍之所倚，禍兮福之所伏。日月經(jīng)年，盈虧有間。人生在世，難免有成敗得失、榮辱浮沉。一切隨緣，任由世事變遷、花開花落，寵辱不驚，以一顆善良恬然淡定的心，云卷云舒，泰然處之。
39、隨緣，并不是隨波逐流的散漫無(wú)明;放下,并不是愚癡無(wú)記的被動(dòng)放棄，而是通過(guò)聞思佛陀教法和實(shí)修，讓我們：隨善法之緣，放下貪嗔癡;隨因果之緣，放下是與非;隨生滅之緣，放下迎與拒;隨無(wú)常緣起，悟入幻空真?？雌剖篱g的一切得失成敗是非榮辱興衰，無(wú)執(zhí)無(wú)憂無(wú)掛礙，隨緣自在度春秋。
40、我們之所以流落在塵世間，是為了將諸苦嘗盡，換來(lái)一味甘甜。我們用一生的時(shí)間追逐自己的念頭，執(zhí)著它所創(chuàng)造的輪回，在夢(mèng)幻中迷失自己而不自覺?？v然繁華如夢(mèng)，終歸落定塵埃，卸卻日間的掩飾，如夜沉靜而安寧。經(jīng)年光陰倏忽，當(dāng)時(shí)在意得失、計(jì)較成敗，都成云煙……回頭便是彼岸，心無(wú)近遠(yuǎn)、天地皆寬。
41、世上最美好的東西不外“歡喜”，故用歡喜心來(lái)做事，無(wú)不成就。
42、世上最珍貴的東西不外“結(jié)緣”，故用結(jié)緣觀來(lái)待人，無(wú)不成全。
43、世上最持久的東西不外“忍耐”，故用忍耐力來(lái)處眾，無(wú)不成效。
44、世上最堅(jiān)固的行為不外“愿力”，故用愿力行來(lái)工作，無(wú)不成事。
45、佛說(shuō)：善者為師，不善為資。善友順境固然都是我們成就菩提道的善知識(shí);惡敵不善逆境挫折一樣是我們的上師，是它們的顯現(xiàn)令我們珍惜佛法、生起出離、修持忍辱、心生慈悲、尊重因果、勵(lì)力斷惡、放下掛礙，迅速增上資糧。當(dāng)深刻觀察并思維，會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)光世事、人心無(wú)常、耳聞目睹、心念起滅，無(wú)一不是佛法。
46、經(jīng)一番挫折，長(zhǎng)幾成識(shí)見;容一番橫逆，增幾分器度;省一分計(jì)較，多幾分慈悲;學(xué)一分退讓，增幾分寬容;吃一次虧損，積幾份陰德。
47、當(dāng)遇到一件事，無(wú)法解決，甚至是已經(jīng)影響到我們的生活、心情時(shí)，我們通常喜歡一味地在原地踏步、繞圈、抱怨，讓自己陷在痛苦的深淵中。此時(shí)，何不停下腳步，想一想是否有轉(zhuǎn)換的空間，或許換種方法，換條路走，事情便會(huì)簡(jiǎn)單點(diǎn)。生命中常常會(huì)有挫折，但那不是盡頭，只是在提醒我們：不要執(zhí)著，該放下了。
48、要跟那些會(huì)傷害你的思想、語(yǔ)言和行為的一切保持距離，且要讓自己總是保持輕松自在;要避開會(huì)增生煩惱的友伴，集中注意力在能鼓勵(lì)你向善的朋友身上。
49、生活里，常常是那些害怕、擔(dān)憂乃至恐懼的念頭，阻礙了生命的喜悅。當(dāng)你感到某種壓力快要壓垮你的時(shí)候，你需要回到內(nèi)心，好好觀照一下，這壓力到底來(lái)自哪里?此心直似水中月，若覓所處無(wú)所處。當(dāng)你停止顛倒夢(mèng)想，讓心澄凈下來(lái)時(shí)，一切籠罩在你心頭的霧霾都會(huì)悄然散去，留下的只有澄明、自在、歡喜。
50、靜聽花開有聲，靜觀雨落無(wú)言，靜看浮云來(lái)去，靜待晨曦日出……享受寂靜安寧，雖身處鬧市仍可心若于僻壤。虔誠(chéng)頂禮佛陀慈顏，靜靜聆聽梵音輕唱，朗朗誦讀佛經(jīng)心咒，驀然回首心性明光……雖身處凡塵仍可心游于凈剎。把心從喑暗渾沌、隨波逐流處提起，發(fā)大菩提心，自由在高處。
