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羅翔厚大段子 大學法律羅翔老師經(jīng)典名句名言【共30句】

作者: fanqie 發(fā)布時間:2024-10-09 08:54:58 點擊:90177℃手機閱讀>>
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1、法益作為入罪的基礎,倫理作為出罪的依據(jù)。

2、只有法治才能讓我們這個民族走向真正的復興。

3、法律要傾聽民眾的聲音,但要超越民眾的偏見。

4、自由如果不限制,一定造成強者對弱者的剝削。

5、很多法學學得好的同學,學著學著已經(jīng)喪失人性了。

6、天變地變,道義不變!愿你們每個人都成為法治之光。

7、如果一種行為是社會生活所許可的,那它就不應該是犯罪。

8、犯罪是可怕的,但是比犯罪更可怕的是不受約束的刑罰權。

9、一次犯罪不過污染了水流,而一次不公正的司法卻污染了水源。

10、看見的正義你不需要去相信,看不見的正義才是需要去相信的。

11、律師的價值,是在保障當事人合法權益的基礎上來追求法律的正義。

12、如果重要的個人利益可以放棄的話,那自由一定會導致強者對弱者的剝削。

13、一個人不能處分自己最重要的利益,因為自由不能以徹底放棄自由為代價。

14、法律無非解決社會生活矛盾,法律人的判斷永遠不能超越民眾樸素的道德情感。

15、我欣賞美國聯(lián)邦最高法院大法官霍姆斯一句話:“法律的生命在于經(jīng)驗而不在于邏輯。”

16、如果刑罰權不受限制,那一切正義都有可能被架空,而且往往是以正義的名義來架空正義。

17、法益作為入罪的基礎,倫理作為出罪的依據(jù)。這是學刑法的基礎,也是我國刑法歷來的立場。

18、滿足一時欲望、放棄個人尊嚴的快感只是過眼煙云,能體現(xiàn)出人性尊嚴的幸福才是真正的幸福。

19、刑法這個字本身就不好看,刑法這個字怎么寫呢?拿人開刀的呀,把開刀的依據(jù)合法化就叫刑法。

20、法律永遠不能超越社會常識的限制,千萬不要帶著法律人的傲慢,這種傲慢其實是不學無術的一種體現(xiàn)。

21、大家千萬要以事前一般人標準,把自己代入進去看問題,千萬不要以事后理性人標準、事后諸葛亮去苛求別人。

22、人類取得的成就,是靠管束而不是放任自流取得的。如果有的選,各位是選擇墮落還是崇高,選擇輕松還是苦痛?

23、那些以法律人自居瞧不起老百姓,或者學了點什么就脫離民眾、鄙視民眾的讀書人,我覺得典型的不學無術的表現(xiàn)。

24、當你說沒有什么絕對的對也沒有什么絕對的錯的時候,這本身就是絕對的!這種相對主義不但邏輯上立不住,而且實踐中會造成嚴重后果,會為人類暴行惡性辯護。

25、主客觀相統(tǒng)一是刑法基本原則:只要主客觀在同一個構(gòu)成要件內(nèi)或者構(gòu)成要件的重合部分能夠統(tǒng)一,則以既遂論之;如果不能統(tǒng)一,則為未遂(有些未遂不可罰);如果還符合其他犯罪構(gòu)成,則以想象競合,從一重罪論處。

26、當你覺得這個世界有大量的不正義,那就有不正義相對應的一個概念叫做正義。如果這個世界上沒有正義,那么說它不正義就毫無意義。而我們正是相信這個世界上有正義,所以我們要用我們所學習的法律知識,去不斷地追求正義。

27、莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯 。以有涯隨無涯,殆已!”人的時間精力是有限的,知識的海洋是無窮盡的,我們一方面要不斷遨游,拓寬已知,并且了解自己的無知,一方面不能放棄閱讀、放棄學習,不能以此作為自己愚蠢愚昧的借口。

28、正義是主觀的還是客觀的,是人的發(fā)明還是人的發(fā)現(xiàn)?正義,是客觀存在的。好比說當你說人生沒有意義,如果就先得有“意義”。當你說不完美,這就說明有“完美”是存在的啊,不然怎么有標準呢。人永遠畫不出絕對標準的圓,但不妨礙人們追求畫出標準的圓,去算出31415926,標準的圓是客觀存在的。對絕對正義的追求,激蕩著一代代法律人的心弦。不要看到現(xiàn)實的不公,受到了一點挫折,就放棄了對正義對理想的追求。雖不能至,心向往之!

29、如果司法權不加限制,那任何人都有可能成為刑罰權任意打擊的對象。中國歷史上的典故,1142年除夕之夜岳飛之死,岳飛臨死的時候,說了八個字:“天日昭昭,天日昭昭。”岳飛之死的罪名是什么?莫須有。所以相信每個對中國歷史有基本認識的同學都認識了八個字,欲加之罪,何患無辭。

30、現(xiàn)代社會,刑法一定要有兩個價值,一個是保護機能,懲罰犯罪,保護法益;另一個是保障機能,保障人權,限制刑法權。任何權利都必須在法律的框架內(nèi)去運行,所以在現(xiàn)代社會刑法不再像古代一樣是個刀把子,因為大家看到刑這個字就覺得他像刀把子。在現(xiàn)代社會,刑法是雙刃劍,他有兩個刃,一個刃砍向犯罪分子,懲罰犯罪保護人民;還有另外一個刃,砍向司法機關,限制司法機關的權利。

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