濟(jì)群法師念佛篇禪語(yǔ)20句
1、真正凈土法門(mén)的修行，也很重視經(jīng)教的學(xué)習(xí)。
2、不聞思經(jīng)教也就沒(méi)有正見(jiàn)，沒(méi)有佛法的智慧去觀(guān)照、去指導(dǎo)你的人生，這樣一來(lái)，你的修行還能相應(yīng)嗎?
3、真正一句阿彌陀佛就夠了，要有一個(gè)前提，就是萬(wàn)緣放下。
4、我們之所以放不下，就是因?yàn)楹芏嗍虑榭床煌?，?duì)很多事情太在乎了，太執(zhí)著了，因而在念佛的過(guò)程中，自然難以相應(yīng)，煩惱妄想無(wú)窮無(wú)盡。
5、許多修凈土法門(mén)的人，只求個(gè)人往生，不關(guān)心社會(huì)，不關(guān)心眾生，心發(fā)得非常的小。
6、修凈土法門(mén)的人要多讀一讀《普賢行愿品》，可以擴(kuò)展你的心量。
7、因?yàn)橐粋€(gè)人的修行，一天到晚只想著自己，你的心量會(huì)越修越狹窄。所以，很多人雖然也修行，但煩惱妄想依然特別多。
8、一個(gè)人發(fā)心大，心胸就開(kāi)闊，將來(lái)的成就就大。
9、有些修凈土法門(mén)的人，往往只注重一句阿彌陀佛，而忽略了日常生活的修行。
10、修行是對(duì)生命整體的改造，而不是片面的。
11、念佛只是修行的一個(gè)方面，在八正道中有一個(gè)正念，念佛僅僅是正念。
12、修行要達(dá)到什么樣的效果呢?修行是對(duì)自我生命的改造，只有良好素質(zhì)的人，才有資格往生西方凈土。
13、良好素質(zhì)的培養(yǎng)，首先要有正見(jiàn)，對(duì)宇宙人生有正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到人生的因果，人生的無(wú)常，人生的緣起。正念的樹(shù)立以正見(jiàn)為基礎(chǔ)。
14、正思維的意義有二：一是志向;二是思考、考察。用佛法的智慧去思考人生的一切。
15、志向很重要，因?yàn)樗鼪Q定了往生品位的高低。
16、人生的許多煩惱，都是認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤造成的，正思維能使我們?nèi)鐚?shí)地觀(guān)照人生。
17、命，是謀生的手段，對(duì)于一般沒(méi)有學(xué)佛的人來(lái)說(shuō)，只要在法律允許的范圍內(nèi)都是可以的，都屬于正當(dāng)?shù)摹?/p>
18、學(xué)佛的人，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，要深信因果，不要為了眼前的一些利益，而造下許多罪業(yè)。
19、真正的修行不僅僅是念佛，最重要的還在于生活當(dāng)中的修行。
20、一個(gè)人念佛要相應(yīng)，就要有前面這些基礎(chǔ)：要有正見(jiàn)的基礎(chǔ)，正思維的基礎(chǔ)，正當(dāng)?shù)闹\生手段的基礎(chǔ)。
